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La Coctelera

TEXTOS Y COGNICIÓN

TIPOLOGÍAS TEXTUALES, Estructuras, cognitivismo

5 Abril 2008

Barthes

BARTHES, Roland (1971): Elementos de Semiología. Madrid: Alberto Corazón Editor. (Original en francés: Editions du Suil, 1964). BP (FC) Se puede encontrar un desarrollo del tema en: http://www.monografias.com/trabajos15/barthes-semiologia/barthes-semiologia.shtml

(Fragmento del capítulo III)

Sintagma y Sistema. Los dos ejes del lenguaje (pp 44)

Para Saussure [1] las relaciones que unen los términos lingüísticos pueden desarrollarse sobre dos planos, cada uno de los cuales engendra sus propios valores; estos dos planos corresponden a dos formas de actividad mental (esta generalización será retomada por Jakobson).

El primer plano es el de los sintagmas. El sintagma es una combinación de signos que tiene como soporte la extensión; en el lenguaje articulado esta extensión es lineal e irreversible (es la ‘cadena hablada’ ) … : el valor de cada término depende de su soposición a lo que lo precede y a lo que lo sigue. Los términos están unidos in praesentia; la actividad analítica que se aplica es la segmentación. (cita casi textrual)

El segundo plano es el de las asociaciones (para mantener la terminología de Saussure). Fuera del discurso (que sería el plano sintagmático según dice el autor)[2] las unidades que tienen entre sí algo en común se asocian en la memoria y forman así grupos en los que reinan relaciones muy diversas […] cada grupo forma una serie mnemónica virtual, un ‘tesoro de memoria’. En cada serie, al contrario de lo que sucede a nivel del sintagma, los términos están unidos in absentia; la actividad analítica que se aplica a las asociaciones es la clasificación.

El plano sintagmático y el plano asociativo mantienen una estrecha relación […]

El sintagma – la cadena hablada – está mucho más cerca del habla, en tanto que el plano asociativo está muy estrechamente unido a la lengua.

A partir de Saussure, el análisis del plano asociativo se desarrolló en forma considerable; hasta su nombre ha cambiado: actualmente ya no se habla de plano asociativo sino de paradigmático, o bien, como lo haremos de aquí en adelante, de plano sistemático.

Diversos autores dan distintos nombres a cada uno de estos planos.

Saussure presentía que lo sintagmático y lo asociativo debían corresponder a dos formas de actividad mental.




[1] Saussure, cours de linguistique Générale, pag 170 y sigs (Trad. Castellana p 207 y sigs.)

[2] Me crea una duda: todo discurso es sintagmático?. ¿Debemos quitar de la categoría de discurso todo texto que use relaciones paradigmáticas? No me parece.


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Rosario, Argentina
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Me llamo Juan Carlos Paradiso. Médico - otrora especialista en Clínica Médica. Educador (Facultad de Humanidades) egresado de la Escuela de Psicología Social (E. Pichon-Rivière). Actualmente profesor de Historia de la Educación en la Universidad de Rosario. Fue Coordinador Cientifico en la Secretaría de Salud Pública de la municipalidad de Rosario. Mis temas de interés: Estructuras textuales, estrategias de enseñanza y de aprendizaje, educación ácrata (proyecto de investigación) ... En los ENLACES puedes consultar mi curriculum vitae, mi genealogía (junto con la de muchas familias de Palazzo San Gervasio) dar un vistazo a mis fotos, conocer mi guarida junto al Río Paraná, conocer las actividades de mi cátedra (Historia de la Educación) y otros campos de interés

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